仕說心語

順治皇帝  讚僧詩

天下叢林飯似山，缽盂到處任君餐，黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難。

朕為大地山河主，憂國憂民事轉煩，百年三萬六千日，不及僧家半日閒。

來時糊塗去時迷，空在人間走這回，未曾生成誰是我，生我之時我是誰。

長大成人方是我，合眼朦朧又是誰，不如不來又不去，來時歡喜去時悲。

悲歡離合多勞慮，何日清閑誰得知，若能了達僧家事，從此回頭不算遲。

世間難比出家人，無憂無慮得安宜，口中喫得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海為上客，皆因夙世種菩堤，個個都是真羅漢，披搭如來三等衣。

金烏玉兔東復西，為人切莫用心機，百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋。

禹開九州湯放桀，秦吞六國漢登基，古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥。

黃袍換卻紫袈裟，只為當年一念差，我本西方一衲子，為何生在帝王家。

十八年來不自由，南征北討幾時休，我今撒手西方去，不管千秋與萬秋。

打破虛空笑滿腮，玲瓏寶藏豁然開，直饒空劫生前事，六字洪名畢竟該。

【註】
身膺宰輔與朝廊，蓋世功名世莫量，自性彌陀如不念，未知何以敵無常

清世祖順治皇帝在位十八年，為清朝二百六十八年的基業打下了深厚的根基。順治皇帝擅長詩詞書畫，崇仰佛道，先後曾經延請憨璞性聰、玉琳通琇、天童等三位高僧入京說法。

順治皇帝不僅將『金鑾殿』改為『萬善殿』，作為禪師說法的法堂，尊奉玉琳通琇為國師，又在宮中設置『皇壇』，也就是今日的戒壇，遴選一千五百位僧眾，並傳授菩薩大戒。

順治皇帝一心慕道，幾次有絕塵離俗之意，終被勸止，而於在位第十八年，寫下了這首名垂千古的《讚僧詩》，以銘其心志。如詩云『百年世事三更夢，萬里乾坤一局棋』、『古來多少英雄漢，南北山頭臥土泥』，不僅抒發胸臆，也警醒世人。

順治皇帝位居九五之尊，統領天下，猶有『黃金白玉非為貴，唯有袈裟披肩難』之嘆，況我輩凡俗，倘碌碌於衣食，不肯把握善緣，精進修持，當真是『空在佛門走一回』了！

憨山大師  醒世歌

紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月，終身安分度時光。

休將自己心田昧，莫把他人過失揚，謹慎穩守無懊惱，耐煩做事好商量。

從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷，惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸。

是非不必爭人我，彼此何須論短長，世事由來多缺陷，此身那得免無常。

吃些虧處原無害，讓他幾分有何妨，春天纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。

榮華總是三更夢，富貴還同九月霜，老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。

人縱巧計誇伶俐，天自從容作主張，諂曲貪瞋真地獄，公平正直即天堂。

麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡，一劑養身平胃散，兩鍾和氣二陳湯。

生前枉費心千萬，死後空持手一雙，悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。

休鬥勝敗莫爭強，百年渾是戲文場，頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。

憨山大師  費閒歌

講道容易體道難，雜念不除總是閒，世事塵勞常罣礙，深山靜坐也徒然。

出家容易守規難，信願全無總是閒，淨戒不持空費力，縱然落髮也徒然。

修行容易遇師難，不遇明師總是閒，自作聰明空費力，盲瞎修鍊也徒然。

染塵容易出塵難，不斷塵勞總是閒，情性攀緣空費力，不成道果也徒然。

聽聞容易實心難，侮慢師尊總是閒，自大貢高空費力，聰明蓋世也徒然。

學道容易悟道難，不下工夫總是閒，能信不行空費力，空空論說也徒然。

閉關容易守關難，不肯修行總是閒，身在關中心在外，千年不出也徒然。

念佛容易信心難，心口不一總是閒，口念彌陀心散亂，喉嚨喊破也徒然。

拜佛容易敬心難，意不虔誠總是閒，五體虛懸空費力，骷髏磕破也徒然。

誦經容易解經難，口誦不解總是閒，能解不依空費力，日誦萬卷也徒然。

羅狀元  醒世詩

急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋，朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭，

是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休，明明白白一條路，萬萬千千不肯修。

貪名逐利滿人間，不如破衲道人閒，籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬，

富貴百年難保守，輪迴六道易循環，勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。

二十年後故鄉遊，千金斗米吾不收，兒孫自有兒孫福，不為兒孫做馬牛。

曹雪芹  好了歌

世人都曉修行好，只有功名忘不了，古今將相在何方，荒塚一堆草沒了。

世人都曉修行好，只有金銀忘不了，終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。

世人都曉修行好，只有嬌妻忘不了，君生日日說恩情，君死又隨人去了。

世人都曉修行好，只有兒孫忘不了，痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了。

悟空  萬空歌

天也空，地也空，人生渺渺在其中。

日也空，月也空，東昇西墜為誰功。

金也空，銀也空，死後何曾在手中。

妻也空，子也空，黃泉路上不相逢。

權也空，名也空，轉眼荒郊土一封。